我们只能管好自己的事

主耶稣知道12门徒中的加略人犹大一定会出卖他，不管主耶稣多么爱他，甚至为他洗脚，他仍然出卖主耶稣。这个告诉我们，爱并不能改变一切。爱只能改变一部分的人，爱不能改变所有的人。也就是说，赐人自由意识的神不能拯救所有人，因为祂没有把自由收回，而是用爱去使人悔改。但是，神的爱并不能使所有人悔改。人悔不悔改在于人自己，不在于神。人必须承担责任，不能怪神的爱不能救人。

当然，某个神学家主张神的爱是无法抗拒的，人必须接受，被感受悔改。他的意思是说，神若要某人悔改，神的爱就一定能感动那个人悔改，使他得救。这个神学观念是错误的。虽然说神是无所不能的，但是，当祂把自由意识赐给人后，祂不再是无所不能了，除非祂把自由意识收回。神的爱只能拯救那些愿意接受的人。那些抗拒神的爱人的，必然灭亡。神的爱并不是无法抗拒的。因此，“神的爱是无法抗拒”的神学观念是错误的。

所有抗拒神的爱的人都要承受灭亡的代价。神没有收回我们的自由意识。我们信主耶稣，真的是我们运用自由意识接受祂的救赎，而不是神控制我们接受的。我们可以说神的爱感动了我们接受主耶稣作救主和生命的主。同样的，神的爱并没有感动千千万万的非信徒。这不是说神放弃了他们，而是他们放弃了神给他们的救赎。

同样的，我们只能做好自己的事，只能尽量把爱传达出去，人家是否接受在于他们自己，不是神，更不是我们。某些神学又说把福音带给人后，那个人是否悔改信主，在于圣灵的感动，其实也是错的。我们传福音给人时，圣灵确实做工，但是，最终仍然在于人是否愿意接受。人必须承担责任。人有自由接受还是拒绝神的爱。圣灵未曾控制人接受神的爱。圣灵只是感动人接受神的爱，最终做出决定的仍然是人自己。人可以自由选择拒绝还是接受。

不要认为圣灵不感动加略人犹大悔改信主耶稣。圣灵确实感动了犹大，但是，他就是不愿意接受。他把钱财放在比主耶稣更重要的地方，所以他灭亡了。

我们只能管好自己的事，别人的事，我们只能引导、感动，最终决定权，不是我们，是他们。我们无法控制任何人，因为神都没有控制人。你可以说，很多政治人物、皇帝、总统等等都是利用权力控制人民，其实人民可以反抗，就是代价很大。中国历史让我们看到这个事实，不管皇帝权力再大，他仍然被推翻。不管总统权力再大，仍然被其他人推翻。最终决定权仍然在于个人自己身上。

什么人在江湖、身不由己，其实都是废话。因为都在于是否愿意付出大代价而已。就像某人被老板欺负，他可以辞职不干，但是他说他需要老板的钱。辞职了就没有工作。其实这是他的思想错误。辞职不代表就没有工作。就看他自己是否愿意去找工作。工作薪水也不一定比原本的更低，可能更高。因此，人人都要为自己的行为负责。神、撒旦、任何人都不能控制我们，都在于我们自己的决定。没有人，没有神，没有撒旦能够控制我们。都是我们自己让神、让撒旦、让人控制我们，才会被撒旦、人控制。神未曾控制人，只有撒旦和人控制人。

人人都要为自己的行为负责。